يوسف المرعشلي
1183
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر
بالأزهر الشريف ، وأخذ من كثير من علماء عصره ، ومنهم الشيخ المبلط المتوفى سنة 1284 ه ، والشيخ إبراهيم السقا المتوفى سنة 1298 ه ، والشيخ محمد الأنبابي شيخ الأزهر ، والشيخ محمد الفضالي الجرواني الشافعي المتوفى سنة 1293 ه ، والشيخ أبو النجا الشافعي . ثم اشتغل بالتدريس بالأزهر ، وعيّن شيخا للشافعية ، وأخذ عنه كثير من مشاهير علماء العصر ، ومنهم الشيخ محمد حسين عقل ، وكان كثير الإفتاء في المسائل الفقهية ، جيد الاستحضار لنصوص المذهب الشافعي على الخصوص . وكان محبّا للعلم ونشره ، وقد سافر إلى بلاد الحجاز لحضور المؤتمر الإسلامي الذي انعقد في مكة سنة 1916 م . وكان من الزاهدين العاكفين على عبادة ربهم وخدمة دينهم ، وكان بيته بمنزلة خلوة خاصة له ، وكثيرا ما كان يعتكف فيه أياما . توفي في شهر محرم سنة 1350 ه / 1931 م عن تسعة وثمانين عاما تقريبا ، واحتفل بجنازته احتفالا كبيرا ، ودفن في قرافة الخفير بالقاهرة . جمل اللّيل « * » ( 1264 - 1346 ه ) المحدّث المسند العالم الصالح مسند تريم ، بل اليمن وحرزه المؤتمن : شمس أبو عبد اللّه ، محمد بن سالم بن علوي السريّ باهارون جمل الليل الحسيني الحضرمي التريمي . ولد في « سنقفورة » سنة 1264 ه ، ثم رحل إلى حضرموت ، وتلقّى علومه الفقهية واللغوية في مساجد ومدارس وزوايا وحلقات العلم بالوادي المبارك متدرّجا في معارج المعرفة حتى استوعب علوم زمانه . روى عاليا عن : الشمس محمد بن ناصر الحازمي ( ت 1283 ه ) ، وهاشم ابن شيخ الحبشي المدني ، ومحمد بن محمد العزب المدني ( ت 1293 ه ) ، وعيدروس بن عمر الحبشي الباعلوي ( ت 1314 ه ) صاحب « العقد » ، ومحمد بن محمد بن عبد اللّه الخاني النقشبندي الدمشقي ( ت 1316 ه ) ، وأحمد بن عبد اللّه بن عيدروس البار ، وعمر بن محمد باعثمان ، وعبد اللّه بن سالم عيديد ، ومحمد بن صالح بن تقي الدين الرفاعي ، وعمر بن حسن بن عبد اللّه الحداد ( ت 1307 ه ) ، وأحمد بن حسن العطاس ( ت 1334 ه ) ، وعبد الرحمن بن محمد المشهور ( ت 1320 ) وله منه إجازة خطية ، وعلي بن ظاهر الوتري المدني ( ت 1322 ) ، وبكري بن محمد شطا ( ت 1310 ) وغيرهم . وعنه شيخنا الحبيب محمد بن أحمد الشاطري ، والشيخ عمر بن حمدان المحرسي ( ت 1368 ه ) ، وعلوي بن عبد الرحمن المشهور ( ت 1341 ه ) ، ومحمد عبد الحي الكتاني ( ت 1382 ه ) . « ثبت محمد بن سالم جمل الليل » نسبه له الكتاني ، ويعتبر هذا الثبت من أهم الأثبات والمسانيد الحافظة أسانيد ومرويات وطرق السادة بني علوي بعد « عقد اليواقيت الجوهرية » للحبيب عيدروس بن عمر الحبشي ( ت 1314 ه ) . محمد السايح - محمد بن عبد السلام السايح ( ت 1367 ه ) . محمد السائغي - محمد بن إبراهيم السائغي المقدّم ( ت 1360 ه ) . محمد السّباعي - محمد بن إبراهيم بن محمد المراكشي ( ت 1332 ه ) . البسيوني « * * » ( 000 - بعد 1338 ه ) محمد بن سبيع بن يحيى الذهبي البسيوني : فقيه حنبلي . كان شيخ الحنابلة بمصر . له : « الأقوال المرضية » . ( خ ) . في الفقه ، فرغ من تأليفه سنة 1338 .
--> ( * ) « فهرس الفهارس » للكتاني : 2 / 579 ، و « معجم المؤلفين » لكحّالة : 9 / 16 ، و « لوامع النور » : 1 / 311 ، و « الدليل المشير » لأبي بكر بن أحمد الحبشي ص : 340 . ( * * ) « الأزهرية » : 2 / 638 .